1. Definición etimológica de Filosofía I

2. Escribe la definición Real de filosofía vista en clase

3. Escribe en el siguiente espacio el objeto de estudio y el objeto formal de la filosofía

Objeto de estudio

Objeto formal

4. Escribe el nombre del filósofo considerado como el padre de la filosofía.

5. Escribe, en el siguiente cuadro, el objeto de estudio de cada una de las ramas filosóficas utiliza la caja de respuestas.

Antropología filosófica

Epistemología

Gnoseología

Estética

Lógica

Axiología

Cosmología

Ontología

Valores

La esencia del hombre

 La sensación que produce el arte y la belleza

El origen o principio de todo

El estudio del ser

La estructura del pensamiento

El alcance del conocimiento

Reflexión en torno al conocimiento científico

6. Lee con atención los siguientes párrafos e identifica las características principales de las cosmovisiones antropológicas del espiritualista y materialista.

Espiritualista: Sostiene que el hombre posee un alma espiritual esencialmente independiente de todo cuanto sea corpóreo. Esta postura afirma que la vida humana trasciende los límites de este mundo y tiene alma inmortal, eterna y divina.

Materialista: Sostiene que no existe más que el ser y el acontecer material. Toda la vida humana se explica y agota en la perspectiva de la materia; en dicha postura el hombre no trasciende los límites del espacio y del tiempo; la historia de cada ser humano termina con su propia muerte. “El hombre es solo cuerpo material”

(Escribe los resultados en el siguiente cuadro)

Características espiritualistas

Características Materialistas

7. Escribe la definición de Ética vista en clase

8. El objeto de estudio de la ética es:

9. Lee las diversas características de la ética y la moral.

Ética:

ü Es una reflexión filosófica, racional y sistemática (ciencia)

ü Surge de la interioridad del individuo, como el resultado de sus reflexiones y sus elecciones.

ü Influye de una manera y voluntaria

ü Un conjunto de normas, principio, y razones que un sujeto ha analizado y establecido como la línea directriz de su propia conducta.

 Moral:

ü Nace en el marco de una sociedad para normativizar las formas de interacción (costumbres, tradiciones, forma de vida)

ü Influye en la conducta desde exterior e incluso desde el inconsciente

ü Temporal, (Puede cambiar con el tiempo)

ü Un conjunto de normas que se trasmite de generación en generación, que evoluciona a lo largo del tiempo.

Después de haber analizado las características de la ética y moral, examina los siguientes enunciados y escribe en la línea una M si corresponde a una proposición moral o una E sí se refiere a una propuesta ética.

_____ Ciencia de la conducta humana

_____ Estudia sistemáticamente la bondad o malicia de los actos humanos

_____ Es el conjunto de normas y valores que provienen de una determinada sociedad

_____ Se desenvuelven en las costumbres de una comunidad

_____ Profundiza de manera racional en deber ser

_____Su objeto de estudio son los actos humanos

10. Analiza las características de los actos humanos y realiza el ejercicio

Actos humanos: Surgen de nuestra inteligencia y voluntad, que son las facultades que distinguen al hombre de los demás seres de la naturaleza.

Son actos libres de los que somos responsables y podemos controlar

Son actos consientes y deliberados. Pueden ser buenos o malos

(Ejemplos, robar, difamar, estudiar, trabajar en una empresa, hacer el examen)

Actos del hombre: Son actos que no son libres ni voluntarios. Se refiere a funciones que compartimos con los animales: nuestros sentidos y las funciones derivadas de los aparatos circulatorios, respiratorio, digestivo, endócrino, nervioso, vegetativo, secretorio…  Estos actos No surgen de la inteligencia, voluntad y conciencia, por lo tanto, no pueden ser considerados como buenos o malos moramente. 

(Ejemplo, toser, sudar, temblar, respirar, tener comezón, estornudar…)

Escribe en la línea actos humanos o actos del hombre según corresponde

__________________________ Son actos conscientes como estudiar, mentir, tolerar

__________________________ Son actos inconscientes e involuntarios

_________________________ Actos que pueden ser considerados como buenos o malos (violentar, mentir, ayudar al prójimo, defender a las mujeres)

__________________________ De estos actos no somos responsables moralmente.

__________________________ Son actos que nacen de las funciones vegetativas.

__________________________ Decidir estudiar derecho.

11. Escribe el nombre del Filósofo considerado cómo el padre de la ética:

12.  Resuelve el siguiente ejercicio sobre la vida y filosofía de Sócrates

Sócrates nació y murió en _________________Su padre fue el escultor ______________ y su madre la partera __________________. Su método recibió el nombre de ______________________, la cual consistía que el maestro a base de preguntas el alumno reflexione y logre sacar su virtud interna “Conócete a ti mismo”

Por ser el primero que formal y sistemáticamente centró su interés en la virtud, se le considera como el padre de la _____________________.  Fue acusado de impiedad y de __________________________ por lo que se le condeno a tomar ____________ (planta venenosa) la cual le provocó la muerte. El lema de su vida, tomada del Oráculo de Delfos fue: “Conócete a ti mismo”

Mayéutica

Atenas

Ética

Cicuta

Corromper a la juventud

Platón

Sofronisco

Fenarente

13. Los sofistas:

 El término sofista procede del vocablo latino sophista, (sabiduría). Se conoce como sofista al experto en retórica en la antigua Grecia, se dedicaba a la enseñanza del sentido de las palabras. Su principal representante fue Protágoras

Investiga en Internet 4 características principales de los sofistas

a.      ___________________________________________________________

b.     ___________________________________________________________

c.      ___________________________________________________________

d.     ___________________________________________________________

14. Resuelve el siguiente ejercicio sobre Platón

Nació y murió en _____________________, su nombre originario era _____________________. Fue discípulo de_____________________ desde los 20 años hasta la muerte su maestro en el 399.  

Fundo su propia escuela llamada la __________________________. Platón considera al hombre como una dualidad entre   _________________________ de tal forma que cree en la _________________________ la cual es la creencia de que el alma puede caer en distintos cuerpos. Una de sus frases principales es______________________

Sócrates

Academia

Cuerpo y alma

Transmigración del alma

“El cuerpo es la cárcel del alma”

  Carlos Marx

Atenas

Aristocles

15. El mito del carro alado que Platón expone en el Fedro, resulta útil para entender sus conceptos sobre el hombre y el alma. Se presenta un carruaje que simboliza el alma tirado por dos caballos, uno blanco (tendencia buena) y otro negro (tendencia mala) Este carro dirigido por el un chochero que representa la razón transita por el mundo de las ideas, que el alma contempla. El equilibrio del significado de esos dos caballos es la templanza que significa el control de los placeres.

Después de leer el mito del carro alado de Platón, interpreta el significado de cada elemento

Representa a:

Carruaje

Cochero

 Caballo Blanco 

Caballo Negro

16. Escribe sobre las líneas las respuestas sobre el pensamiento de Aristóteles

El año 384 nació Aristóteles en _____________________ colonia griega en Macedonia, a los 17 años conoció a su maestro _____________________.  En Atenas ingresa a la academia donde permanece cerca de 20 años. A los 43 años abre su propia escuela de filosofía llamada_________________________ conocida también como los peripatéticos.

Considera al hombre como _________________________________; para Aristóteles el bien tiene un carácter intelectual y, por lo tanto, la virtud de todo hombre se encuentra en el ____________________________ya que los excesos son irracionales.

El liceo

Ser racional y social por naturaleza

Término medio

Platón

Estagira

17. Analiza las distintas doctrinas éticas y realiza el ejercicio

Doctrina ética

Concepto del bien

Representante

Intelectualismo moral

El bien supremo es la sabiduría

Sócrates

Templanza

El bien se encuentra en la templanza el control de los placeres

Platón

Eudemonismo

El bien supremo del hombre es la felicidad.

La felicidad consistirá por lo tanto en actuar en conformidad con la función propia del hombre.

El hombre alcanzar la felicidad. Si sus actos le conducen a realizar esa función, serán virtuosos; en el caso contrario serán vicios que le alejarán de su propia naturaleza. Actuar con el término medio es la virtud.

Aristóteles

Hedonismo

El bien supremo del hombre es el placer: que sea puro, es decir sin mezcla de dolor que sea duradero. Por lo tanto, no se refiere al placer sensual.

Epicuro

Estoicismo

El bien La ética estoica propone vivir conforme a la naturaleza racional del ser humano lo que le llevará a evitar las pasiones (que consideraban propias del cuerpo) para lograr la "apatía", característica de una vida feliz. Este alejamiento de las pasiones supone, en cierta medida, la aceptación de ideales ascéticos de vida, con los que se suele asociar al estoicismo (oponiéndose así al hedonismo de Epicuro, o al eudemonismo de Aristóteles). El bien es aceptar el destino

Zenón

Cristianismo

El bien supremo del hombre consistente en cumplir con la voluntad de Dios; y su voluntad por debe ser respetada por el hombre.

La caridad es el valor principal de la ética cristiana. 

San Agustín de Hipona

Tomás de Aquino

Utilitarismo

El bien moral es la utilidad como medio necesario para obtener la felicidad. “El mayor bien para el mayor número de personas”

 J. Stuar Mill

Marxismo

El bien supremo es que el hombre recupere la esencia perdida, ya que su naturaleza en la sociedad capitalista se encuentra enajenada

 Carlos. Marx

Formalismo Kantiano 

El bien supremo del hombre está en el cumplimiento del deber por el deber de carácter Universal en base a las fórmulas del imperativo categórico

“Obra de tal manera que la máxima de tus acciones sea una ley universal”

“Obra de tal manera que uses a la humanidad tato en tu persona, como en la de cualquier otro, siempre como un fin y nunca como medio”

Emmanuel Kant

Lee los siguientes enunciados y escribe en la línea en nombre de la doctrina ética al cual pertenecer, sin olvidar escribir el nombre del filósofo que representa dicha doctrina ética

A.   El bien se encuentra en lograr Comunismo y derrotar el sistema Capitalista

_______________________________Representante __________________

B.    El bien se encuentra en la caridad al prójimo y la voluntad de Dios

_______________________________Representante __________________

C.    El conocimiento moral no es un conocimiento del ser, de lo que es, sino un conocimiento de lo que debe ser (Imperativo)

_________________________________Representante ____________________

D.   El bien se encuentra en el mayor bien para el mayor número de persona

________________________________Representante ____________________

E.    El bien se encuentra el actuar con el término medio y logra la felicidad

________________________________Representante _____________________

F.     El bien se encuentra en el placer evitando el dolor

________________________________Representante _____________________

18. La norma es una regla que dirige la conducta y los actos humanos del ser humano.

La norma de moralidad es la medida con la que podemos calificar la bondad o maldad de un acto

Tipos de Normas:

Norma Jurídica: Son normas que regulan la actividad externa de las personas; su violación implica una sanción legal. Son imperativos que se imponen a nuestra conducta exterior. Depende del gobierno y de la tradición jurídica del país. Ejemplos: Está prohibido secuestrar a una persona, está prohibido a realizar cualquier tipo de fraude comercial, está prohibido vender bebidas alcohólicas a menores de edad…

Normas Sociales: Son normas que regulan el comportamiento externo del hombre variando según las costumbres y las tradiciones de una determinada sociedad o comunidad. Su violación no implica sanción legal. Dentro de estas normas podemos catalogar las normas de etiqueta y urbanidad. Son normas de etiqueta y urbanidad.

Ejemplos: No contestar a los mayores, no interrumpir conversaciones, tener modales en la mesa, respetar a los ancianos ...

Normas Religiosas: Son normas que regulan la relación del hombre con Dios. Ejemplo los diez mandamientos, el voto de castidad, el ayuno…

Normas Éticas: Son normas que surgen de la recta razón, reflexión, de conciencia de cada individuo. Se refiere a la bondad o maldad de nuestros actos. Ejemplos: Respetar la vida de todo ser vivo, no maltratar a los animales, ser tolerantes…

Identifica el tipo de norma que representa cada enunciado y escribe en la línea la respuesta.

a. Son normas que regulan la actividad externa de la persona; su violación implica sanción legal. ____________________________________

b. Se refiere a comportamientos convencionales como la forma de vestir, de comer, de saludar. _______________________________________

c. La obligatoriedad de estas normas surgen de la recta razón y de la ley natural.

___________________________________

d. Su transgresión es una desobediencia a la voluntad divina y se considera como pecado. ___________________________________

f. Regulan el comportamiento externo del hombre variando según las costumbres y los usos, las épocas y las modas. ______________________________

19. Los agentes moralizadores son las distintas instituciones o entes que se encargan de inculcar y fomentar valores morales, a los individuos o sociedad en general. Ejemplos:

Familia: Es el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la protección de la sociedad y del Estado (art. 16, 3 de la Declaración Universal de los Derechos Humanos de la ONU)

Escuela: Es donde el niño encuentra el grupo de pares, algo que le permitirá aumentar los entornos en lo que se incrementará progresivamente hasta la inclusión total como ciudadanos que aportan a la sociedad. Es el primer paso hacia la relación con los demás miembros de la sociedad

Medios de Comunicación: Los medios de comunicación son un peculiar agente de socialización, cuya característica más clara, es su eficacia. Se utiliza para cubrir ocios o llenar información, y no tanto para aprender.

Religión: Basada en la fe, vida que queremos, creemos y creamos. Reglamento espiritual, enseña no solo el derecho, también obligaciones bajo una moral religiosa.

Arte: El arte es una forma de expresión vinculada a un contexto, a una historia, a una época. La creación artística entonces promueve un proceso de comunicación entre el artista y su público social.

Selecciona y pega en el siguiente espacio, alguna manifestación artística  (poema, pintura, fotografía, escultura…) y escribe dos tipos de valores morales que te promueve dicho y  escribe  el porqué.

20. Consulta en internet LA DECLARACIÓN DE LOS DERECHOS HUMANOS y escribe lo que te pide.

¿Qué son los derechos humanos?

Características principales

Universal

Indivisibles

Inalienables

Escribe los tres primeros artículos de los Derechos humanos

Artículo  1

Artículo  2

Artículo  3

21. Problemas éticos contemporáneo

Investiga la definición de los siguientes conceptos. 

Bioética

Aborto

Eutanasia

Distanasia

Drogadicción

Alcoholismo

Desarrollo sustentable

22. Investiga los 4 principios fundamentales dentro de la bioética

Principio de autonomía

Principio de beneficencia

Principio de no maleficencia

Principio de Justicia

23. Pega dentro de los círculos algún recorte que ilustre los tres indicadores (pilares) del desarrollo sustentable.

24. Concepto y definición de valor

Con base en la definición que dan algunos filósofos respecto del valor, construye una definición de valor en la que se consideren los aspectos más importantes de cada pensador.

Algunas definiciones de valor

Cicerón

Lo conforme a la naturaleza o lo digno de elección

Windelband 

El valor es el deber ser de una norma, que es la única que puede dar verdad, bondad y belleza a las cosas.

Max Scheler

Los valores son cualidades irreductibles captados por los sentimientos puros del ser humano.

Meinong

El valor de un objeto reside en su capacidad para motivar al ser humano.

Dewey

El valor es lo preferible, lo deseable

Linares

Valor es la calidad de importancia, notoriedad o dignidad esencial de los entes.

Luis Villoro

Define el valor como el conjunto de cualidades de un objeto o situación que provoca una tendencia favorable hacia ellos

25. Posturas axiológicas

Subjetivismo: La postura subjetivista considera que el valor reside fundamentalmente en el SUJETO. Esta postura corresponde, en general, a un concepto empirista del valor. La postura subjetivista en los valores morales nos lleva al relativismo moral. Cada ser humano tiene una diferente valoración de las cosas.

Objetivismo: El Objetivismo axiológico sostiene que el valor reside en el OBJETO, es decir, que los valores dependen del objeto y se fundan en el ser. Para el objetivista valor valen independientemente de que sean o no valorados.

Escribe una S si el enunciado se refiere a la postura subjetivista o una O si el enunciado es objetivista.

 El valor es una cualidad del objeto independiente de la preferencia del sujeto.

Todos los valores son creados o inventados por las personas

Para esta postura el aspecto emocional del sujeto es importante para valorar

Un cuadro de Van Gogh es valioso, aunque los ignorantes en pintura no lo valoren

Lo único que hace el sujeto es captar y descubrir el valor.

26. Características de los valores

Trascendentes

El valor sobrepasa las fronteras de los bienes materiales y de los hechos. Esto se detecta más claramente en los valores espirituales, que rebasan las dimensiones espacio temporal.  Ejemplos caridad, fe, esperanza.

Es contagioso

El valor se esparce irradiando satisfacción y alegría. El valor hace brotar entusiasmo felicidad y afán de ser compartido. Lo contrario a esta característica es la indiferencia, la apatía.

Ejemplos: Amor, felicidad, superación

Preferibilidad

Al elegir un objeto con preferencia a otros, nos determinamos gracias a una inclinación y a un atractivo que nos induce a considerarlo como algo superior.

Ejemplo: Belleza, elegancia, fama, juventud

Bipolares

Son valores que tienen un contravalor. Ejemplo: bueno, malo, bello, feo; verdad falsa

Absolutos

Son los que no están condicionados a ningún hecho social, histórico, biológico o individual: Ejemplo: Verdad, bondad

Subjetividad

Los valores son vividos y realizados por la persona.

Ejemplo: Una persona puede valorar más la lectura que el deporte.

Objetividad

Los valores existen en sí y por sí, independientemente de que sean percibidos o realizados por el sujeto.

Ejemplo: Un cuadro Rembrandt es valioso, aunque los ignorantes en pintura no lo valoren

Jerarquía

Hay valores más importantes que otros, dependiendo del momento en la vida en que se encuentre la persona.

Ejemplo: La amistad es el valor primordial entre los adolescentes

 Escribe un valor de cada una de las características mencionadas

a. Trascendentes

b. Es contagioso

c. Preferibilidad

d. Bipolares

e. Absolutos

f. Subjetividad

g. Objetividad

h. Jerarquía

27. Clasificación de los valores.

Lo propio del valor es que constituyen un grado, una altura en una escala; en él hay un apunte a otros contenidos de valor que son más altos o más bajos que él. Los valores forman, pues, un orden jerárquico, que posee, por lo menos, la dimensión de lo superior a lo inferior.         

Jerarquización de Max Scheler

Ilustra con algún dibujo o recorte los siguientes valores

Valor religioso

Valor espiritual

Valor vital

Valor Agradable

28. Investiga los siguientes tipos de valores morales y escribe un ejemplo

Valor

Definición

Ejemplo

Libertad

Responsabilidad

Solidaridad

Templanza

Respeto

Tolerancia

Igualdad

29. Identidad y valores Nacionales

La forma de entender la identidad de los mexicanos ha jugado un papel decisivo en la educación formal, específicamente en la educación básica. Los valores que se le han asignado han sido los moldes con los que históricamente nos identificamos.

José Vasconcelos, “todo pueblo que aspira a dejar huella en la historia, toda nación que inicia una era propia se ve obligado por eso mismo, por exigencias de su desarrollo, a practicar una revolución de todos los valores y a levantar su edificación provisional o perenne de conceptos. Ninguna de las razas importantes escapa al deber de juzgar por sí misma todos los preceptos heredados o importados para adaptarlos a su propia cultura o para formularlos de nuevo si así lo dicta esa soberanía que palpita en las entrañas de la vida que se levanta” (Villegas, 1979 : 67-68).